法喜充满，肚子又饿了！

好开心喔！
就像是个在沙漠中的挣扎，遇到了充满这泉水的路绿洲。
把我的慧命又充实了满满的。
就像个小孩，吃了糖果又想要。
就到了夜深人静的现在，回味这难以忘怀的法喜。
那是多么可遇不可求的富德因缘啊！
一部分的我向往这在次的遇到。
一部分的我却提醒这，不让执着的种子发芽。

我觉得的佛教

从四圣帝，看八正道，四无畏 到 四念处。 甚至我相信，任何佛法都教我们如何断
烦恼。
不必要他人的肯定，
不需要多大的能力，
不需要口才的伶俐，
不需要美丽的包装，
更不需当人人眼前超人。

因为任何以上的条件让我产生贪嗔痴。
因为任何以上的条件让我产生对事的执着。

佛陀从未办活动，刻意组织社团，有个道场，或固定的说法地点和对象。
我觉得他是看到了万物的实相缘起。不执着机会，行动和时刻。
因缘集合时就做，因缘散了也不留下任何。
那么的自在，也因心无所住，那哪来的执着烦恼。

也因如此，佛法不再活动，能力，口才，道场或 甚至一行字。
佛法是都是也是都不是。

Buddha the best HR manager

"When asked, 'Are you a deva?' you answer, 'No, brahman, I am not a deva.' When asked, 'Are you a gandhabba?' you answer, 'No, brahman, I am not a gandhabba.' When asked, 'Are you a yakkha?' you answer, 'No, brahman, I am not a yakkha.' When asked, 'Are you a human being?' you answer, 'No, brahman, I am not a human being.' Then what sort of being are you?"

Remember me, brahman, as 'awakened.'

Above is an abstract for "AN 4.36: Dona Sutta". Buddha having attain what has never been attained, having un-parable wisdom and ability, when asked by a Brahmin, who he is. Instead of displaying his ability, he says he was "nothing". He never said he can prophesize disasters, heal the lamed, or creator of any, he says he was none of this. And I believe he had never did a recruitment talk or said "believe in me"

I firmly believe in a saying “相从心生”. There is 3 kinds of people.

1) Someone that at one look looks worried and stress and you won't want to get near.

2) Someone that looks very friendly but not a good relationship keeper. Why? After long understanding, he/she is someone that realized he/her stress, able to suppress for a moment but leaks out when not careful.

3) Someone that is ever calm and composed. A calming effect that can even calm anyone nearby. Bring happiness to anyone. An unlimited source of energy and joy.

So if you are the one looking for a friend， who will you look for?? Vice-versa, if you are an employer who will you choose??

谢谢！

感觉非常的愉快，但也有许些的责任感。

谢谢阅读我这不起眼的小部落格。
我就是那样的喜欢分析。
从不同角度与层面的看待事务与想法。
要我演讲是不可能。半退化的脑袋转不快。
要我如下棋般的思考还是比较来得好应付。

我会尽我所能与大家分享！

信基督教，信神能成为方便法门吗？

对此有两个想法，请各善知识给予智慧 。 。 。

能

由圣经所记载，耶稣基督为人间的罪恶，提人们牺牲。
死在十字架上。更了不起莫过于所承受的折磨。
这一举就充满了菩萨的六度波罗蜜。
我本身觉得了不起的并非在死或复活的刹那，
而是没起发对折磨他的人任何的怨恨心。
那不是菩萨行吗？世间有几个人能做到呢？

不能

我说不能不是怀疑神的存在或耶稣不是菩萨。
甚至我觉得耶稣受难和所记载的有点不合他当时的心境。
那非凡的慈悲决非烂慈悲。是展现了他背后超出生死的智慧。
相信自己死后能带走所有世人的罪恶，那似乎不合他的智慧。
更说要向往永生的天堂 。 。 。

各人业力个人受，各人生死各人了。
逃避业力是不可能，也会防碍智慧的增长。
天堂跟净土思想的差异在于一个很可能斩断智慧，
消禁所修来的富报。另一个只是大风浪的避风港。
雨停了还要努力划到彼岸。

怪得好！

最近听到一个人的分享。。。

走进佛门的人都是自觉生病的人。
那人是说我们在佛堂做义工时为何会遇见某些”怪人“。

我觉得看到这些虽怪却始终有了自觉的人非常感动也开心！
因为他们至少达到了自觉！那是多么的可贵啊！

当我们生病时，承认了自己的病，才能去看医生。
最遭的是不知如何自觉。
自觉后知道如何找寻解救而不是压抑或求些外在的寄托。
外在的现象是变化无常的。
只有勇猛求慧断无明，人才会进步前进。